산지천과 민가 - 제주원도심투어

산지천과 민가

. 오랫동안 제주의 중심지였던 원도심 투어를 했습니다. 3개의 코스가 조성되어 있지만 표시가 명확하지 않기 때문에 코스를 따르는 것은 쉽지 않습니다. 관덕정과 제주 목관아를 중심으로 두지 않고 다리를 닫기 위해 돌았습니다. 제주도에 놀러 와서 이렇게 관광하는 경우는 별로 없을 것입니다. 그렇지만, 두 번째 한 달을 해보면 마음에 여유가 생겨 느긋하게 제주의 옛 도심을 둘러보기로 했습니다.

 

북수구 공영 주차장에 차를 세우고, 원도심 지역을 흐르는 야마지강을 따라 동문 로타리까지 가는 길입니다.

 

동문 로타리 부근의 야마지 강변에는 제주도의 역사와 문화 등의 설명이 석벽에 새겨져 있습니다.

 

뭔가 의미가 있고 발 난간을 이런 조각으로 했는데.

 

동문 로타리에서 상가 지역으로 거의 U턴에 가까운 방향을 바꿨습니다. 칠성로 주변 지역인데, 전에 흑돼지 거리의 간판이 보입니다. 과거 년대에는 이 주변 지역이 서울 명동과 비슷한 장소였다고 합니다. 제주상권의 중심지였을 뿐만 아니라, 칠성로도에 있는 솔라다반, 동백나무, 완다반, 대호 커피숍, 산호 커피숍 등에 화가들이 모여 전시를 하기도 했습니다.

 

칠성로 쇼핑 타운. 상가가 문을 열기에는 빠른 시간이므로 적극적인 분위기입니다. 제주 행정기관이 신제주 지역으로 이전해 이곳 상권도 크게 쇠퇴했지만 최근 몇 년간 다시 살아 있다는 이야기도 있습니다.

 

관덕정과 제주목관 아.

 

관덕정(보물 322호). 병사 훈련과 무예 수련장으로 사용하기 위해 1448년(세종 30) 창건되었습니다. 제주도에서 가장 오래된 건물로 지금까지 몇 번이나 수리되었지만, 원형은 훼손되지 않았다고 합니다. 「관덕(觀德)」은, 「활을 쏘는 것은 높고, 훌륭한 덕을 쌓는 것(사자소 이모 모리 모리야)」는, 예기의 내용으로부터 취한 명칭입니다. 평소심을 바르게 하여 훌륭한 덕을 쌓는다는 뜻이다.

 

관덕정의 내부에는 호남 제일정과 耽羅型勝라는 현판이 걸려 있습니다. 「호남 제 일정」은 자의식 과잉으로 보일 수도 있습니다. 후난의 사람들은 거의 동의하지 않을 것입니다.

 

보에 그려진 그림은 제주도와 관련된 이야기를 포함하는 것 같습니다.

 

제주 목관아의 관문인 외대문. 진해루와 탐라포 정사라는 현판이 붙어 있습니다. 「포경사」는 원래 관찰사가 집무하고 있던 감영을 가리키는 용어입니다. 과거 제주도는 길이 아니라 목이므로 관찰자가 아닌 목사가 파견되었기 때문에 포정사의 현판을 붙일 수 없습니다. 그러나 제주도가 멀리 떨어진 섬이므로 제주 목사가 전라 관찰사의 임무를 대행했기 때문에 포정사의 현판을 붙였다고 합니다.

 

일제 시대에 여기에 있던 관청의 건물이 모두 훼손 철거되었습니다. 유일한 관덕정만 남았습니다. 제주 목관아를 철거한 자리에 법원, 검찰청, 경찰서 등이 들어갔지만, 이들 기관이 이전한 후에는 주차장으로 사용되기도 했습니다. 이후 년에 4회 발굴 조사를 통해 구 빌딩의 부지를 확인하고, 년에 관아 건물을 복원했습니다. 「타무라 순력도」나 「타무라 방영 총람」등의 고문헌이나 일제 시대 초기의 사진 등을 바탕으로 옛 모습을 살렸다고 합니다.

 

1526년 이수동 목사가 적이 침입하여 성을 포위하거나 화재가 발생했을 때를 비롯해 만든 연못. 이후 양데스 목사가 개구리의 울음소리가 시끄럽다고 못을 메워 평지로 했는데, 여기서 양데스 개구리가 미워하게 한다는 제주도의 속담이 유래했다고 합니다.

 

"귤 당". 뒷면에 있던 귤밭에서 유래하는 명칭. 바둑을 두거나 시를 만들거나 술을 마시면서 망상을 즐긴 곳입니다.

 

망경루(망경루). 제주 목사들이 임금이 있는 북쪽 서울 방향을 바라보며 언제쯤 다시 불러줄지 애도한 장소라고 할 수 있습니다. 옛날에는 누각에 오르면 제주의 앞바다가 보인 것 같습니다만, 지금은 아이도 없습니다.

 

망경루의 1층에는 1702년 이형 상제주 목사가 도내촌을 순력한 사실을 그린 화랑 담라 순력도를 바탕으로 제주의 옛 모습을 보여주는 자료가 전시되어 있습니다. 제주 목관아의 전각도 자세하게 그려져 있어 관아를 복원하는데 중요한 근거자료가 되었습니다.

 

망경루에서 본 관할의 경치.

 

관리자의 공덕비가 있지만, 흥선대원군의 형인 이채은이 영위정 시대의 흉년이 있던 제주도민 구제에 도움을 주는 데 감사하는 공덕비도 있습니다. 다른 이름을 아는 역사적인 인물로는, 병인의 양보시에 활약한 양헌수가 있습니다.

 

제주 목과과. 귤 근처의 뒷면에 있던 귤밭을 재현했습니다.

 

제주도의 상징 중 하나인 도르하르반은 원래 제주목, 정의현, 다이쇼현의 성문 입구에 세워진 석상으로 총 48개가 있었습니다. 현재는 45개가 남아 있습니다만, 그중 몇개를 관덕정과 제주목관아에서 볼 수 있습니다. 즉, 최근에 만든 울타리가 아니라 오리지널 돌하르반이라는 것입니다.

 

제주 구리 자석. 제주도의 전통적인 장미문화의 무덤의 좌우에 지어진 아이의 형태로 작은 돌입니다. 매우 다양한 형태를 취하고 있습니다.

 

"난셰". 「나무로 만든 소」라는 의미입니다. 아주 옛날, 탐라국 시대부터 들어갔을 때에 나무로 만든 소가 당기는 경작을 잡아, 밭에 장례하는 의례가 있었다고 합니다. 「타무라 국립 봄 굿」이라고 합니다.

 

미시마 2동 문화예술의 거리에서 볼 수 있는 트릭 아트.

 

천주교 제주 교구 주교좌 중앙 대성당.

 

제주도 가톨릭교회의 역사 자료가 전시되어 있습니다. 거의 박물관급 대성당입니다.

 

건물 내부의 계단에도 작품이 설치되어 있습니다.

 

일부러 남겼는데 도심에 초가 집이 있다는 사실이 주목을 받습니다.

 

인조 반점에 쫓겨난 광해군이 위안안되어 있었을 것이라고 합니다.

 

제주 성벽에 붙어있는 귤 서원. 기묘사화 때 제주도에 유배되었지만 서약을 받은 김순의 영혼을 위로하기 위한 사당에서 출발한 서원입니다. 김정, 송인수, 김상헌, 정온, 송시열 등 제주도에 유배해 온 5명을 배향하고 있습니다. 오현 고등학교 등의 이름이 여기에서 유래되었습니다.

 

「曾朱壁立」. 유교의 성형인 曾子와 주자가 벽처럼 서 있다는 의미의 문자가 바위에 새겨져 있습니다. 서울 명윤동에 있는 송시열의 집 바위에 새겨져 있던 글을 탁본해와 그대로 새겼다고 합니다.

 

오현 초두석. 오현에 대한 선호 때문에 위패처럼 세운 비석입니다. 여기 일대를 오현당이라고 합니다.

 

제주성터의 제이각. 방어적인 목적으로 세운 누각인데 관리와 선비들의 놀이터로 주로 쓰인 것 같다.

 

제이각에서 바라본 제주성. 물론 최근 복원한 모습입니다.

 

동문 시장. 지난해 함덕에서 한 달 살 때는 동문시장에 여러 번 사러 왔지만.

 

야마지강은 태풍이 불거나 큰 비가 내릴 때마다 홍수와 피해를 입었습니다. 그래서 주민들이 아사텐이라는 글자를 새긴 俎豆石을 세워 매년 축제를 올렸다고 합니다.

 

아라리오 박물관 동문 모텔. 모텔을 개조하여 만든 미술관입니다. 코로나에서 6월까지 휴관 중입니다.

 

김만덕 기념관. 조선시대의 드문 여성 거상이었던 김만덕을 기리는 기념관입니다. 김만덕은 어렸을 때 부모를 잃고 여자의 수양딸로 살며 자연스럽게 여녀가 되었습니다. 그러나 234세 때 양인 신분을 회복한 후 객주를 운영하면서 제주도 물품과 육지 물품을 교역하는 유통업으로 막대한 부를 쌓았습니다.

 

정조 때인 1794년 고인년에 제주도민의 3분의 1이 굶어 죽었다는 만큼 거대한 흉년이 들렸습니다. 당시 만덕은 객주를 운영하면서 쌓은 자신의 전체 재산을 털어놓고 육지에서 미국 500개 섬을 구입해 주민 구제에 나섰습니다. 만덕의 선행이 조정에 알려져 정조가상을 내리려고 할 때, 만덕은 이것을 사양했습니다. 이에 정조가 다시 신하들에게 만덕의 소원을 들어달라고 했고 만덕은 서울에 가서 왕궁을 보는 것과 금강산 구경을 하는 것이라고 말했습니다.

 

기념관 부근에 재현된 김만덕 객주.

 

동코 후쿠. 제주도 민간신앙으로 수명과 행복을 바치는 신으로 숭배되는 미륵 불입니다. 제주성을 중심으로 동쪽에 동자복, 서쪽에 소자복이 있지만 소자복은 나중에 오레길 17코스를 걸어 보았습니다. 머리에 쓰고 있는 파란이 모양의 장미는 후대에 추가된 것이라고 합니다.

 

탑 동해안에 있는 제주문화원.

 

문화원 앞의 회장.

 

탑 동해안.

 

제주항을 위해 몇몇 등대가 있는데, 흰 빨간색과 노란색의 색깔에 어떤 의미가 있는가?

 

탑동 광장. 바다를 메워 만들어진 매립지입니다.

 

고씨 주택. 문간 거리와 외거리, 깊이를 따로 하는 등 제주 민가의 전통 배치 방식과 구성에 따라 일본식 건축 구조를 참고로 재료를 사용한 과도기적 건축이라고 합니다. 건축시기는 1940년대로 추정된다.

 

주택 보존을 위한 복원 공사를 실시하고 있어 현재 제주의 서점과 사랑방으로 사용되고 있습니다.